Nhà thờ Tổ đình Nam Phương 99 năm tuổi
Nhà thờ Hạnh Thông Tây (Q.Gò Vấp) do ông Denis Lê Phát An hiến toàn bộ kinh phí xây dựng vào năm 1921. Ông là ông Huyện, chú ruột của bà Nam Phương, con ông Thế Phát Đạt. Nếu là 1 trong 4 người giàu nhất Trung Quốc lúc bấy giờ.
Trước đó, Giáo Phận Hạnh Thông Tây đã có từ năm 1861, nhưng ở ngoại thành, cư dân của giáo phận rất ít và đa số là người nghèo. Trải qua nhiều năm, nhà thờ này được xây dựng đơn giản. Thấy vậy, ông Lê Phát An đã bỏ nhiều tiền của để xây dựng ngôi nhà thờ mới khang trang hơn.
Nhà thờ Hạnh Thông Tây (Q.Gò Vấp) của ông Denis Lê Phát Ân (Q.Gò Vấp) hiến đất, xây dựng toàn bộ từ năm 1921. Ông là bác ruột của Hoàng hậu Nampa, ông là ông Huyện Sĩ, con của ông Lê Phát Đạt, là một trong bốn người giàu nhất Nanji lúc bấy giờ.
Trước đó, lịch sử của Giáo phận Hạnh Tông Đài có thể được bắt nguồn từ năm 1861, nhưng ở vùng ngoại ô, có rất ít cư dân trong giáo phận và đa số là người nghèo. Trải qua nhiều năm, nhà thờ này được xây dựng đơn giản. Thấy vậy, ông Le Paan đã bỏ ra một gia tài để xây dựng ngôi nhà thờ mới khang trang hơn.
Nhà thờ này được xây dựng bởi một nhà thầu người Pháp trong ba năm. Doanh nhân đã chọn một thiết kế Byzantine lấy cảm hứng từ Nhà thờ Vitali ở Ravenna, Ý. Tòa nhà theo phong cách Byzantine sử dụng thiết kế mái vòm và sử dụng nhiều cửa sổ kính để lấy sáng.
Nhà thờ này được xây dựng bởi một nhà thầu người Pháp trong vòng ba năm. Doanh nhân đã chọn một thiết kế Byzantine lấy cảm hứng từ Nhà thờ Vitali ở Ravenna, Ý. Tòa nhà theo phong cách Byzantine có hình mái vòm và sử dụng nhiều cửa sổ kính để lấy sáng.
Mái vòm chính của nhà thờ cao 30m thiết kế đơn giản, đỉnh mái là giải cây thiêng. Việc lựa chọn kiến trúc Byzantine khiến nhà thờ Hạnh Thông Tây khác biệt với hầu hết các nhà thờ cổ ở Việt Nam – thường theo phong cách Gothic hoặc Roman.
Mái vòm chính của nhà thờ cao 30 mét, thiết kế đơn giản, mái trên cùng đan chéo. Việc lựa chọn kiến trúc Byzantine khiến nhà thờ Hạnh Thông Tây khác biệt với hầu hết các nhà thờ cổ ở Việt Nam – thường theo phong cách Gothic hoặc Roman.
Tháp chuông của nhà thờ được ghép từ đá Chày chắc chắn, trên đó có ba quả chuông được đúc vào năm 1925. Nằm gần sân bay Tân Sơn Nhất, tháp đồng hồ ban đầu cao 30 m, năm 1952 hạ xuống 19,5 m để đảm bảo an toàn hàng không. – Tháp nhà thờ được ghép từ những phiến đá chắc chắn, trên đỉnh có ba quả chuông vào năm 1925. Do nằm gần sân bay Tân Sơn Nhất nên tháp đồng hồ ban đầu cao 30 m, đến năm 1952 đã được hạ xuống còn 19,5 m để đảm bảo an toàn hàng không.
Cổng nhà thờ Hán Tông là thánh Denis (thánh quan thầy Denis Lê Phát Ân) Bức tượng. -Cánh cổng của nhà thờ chùa Hantong là Thánh-Denis, thần hộ mệnh của ông Denis Lê Phát An.
Có các cửa sổ vòm tròn theo phong cách Byzantine ở cả hai bên của nhà thờ. Có rất nhiều thiết kế tinh xảo được khắc trên mái ngói trên cùng.
Có các cửa sổ vòm tròn theo phong cách Byzantine ở cả hai bên của nhà thờ. Mái đình lợp ngói với nhiều hoa văn chạm khắc tinh xảo trên đỉnh.
Phù điêu các thánh tử đạo Việt Nam được khắc ở mặt sau của nhà thờ.
Mặt sau của nhà thờ được chạm khắc. Khắc ghi các thánh tử đạo Việt Nam. -Khu vực bên trong thánh đường rộng hơn 500 mét vuông, được trang hoàng lộng lẫy. Mái vòm hình vòm bao gồm các bức phù điêu hạt tinh xảo. Mảng tường được trang trí bằng những bức tranh đá khảm độc đáo. -Khu bên trong thánh đường rộng hơn 500 mét vuông được trang hoàng lộng lẫy. Mái vòm hình vòm bao gồm các bức phù điêu hạt tinh xảo. Các bức tường được trang trí bằng những bức tranh khảm đá mosaic độc đáo.
Cột thờ hình vòm, thiết kế đối xứng. Giữa những ô cửa kính màu là những bức phù điêu mạ vàng hỗn hợp miêu tả mọi đau khổ mà Chúa Jizu đã trải qua.
Cột nhà thờ hình vòm cung, thiết kế đối xứng. Giữa những ô cửa kính màu có những bức phù điêu mạ vàng, miêu tả từng chặng đường đau khổ mà Chúa Jisu đã trải qua.
Các mái vòm của ngôi đền được trang trí bằng tranh khảm Byzantine. Một cảnh tượng trưng cho Chúa Giesu trên thánh giá và một số hình ảnh của các vị thánh khác. – Các mái vòm của cung thánh được trang trí bằng tranh ghép theo phong cách Byzantine, tượng trưng cho cảnh Chúa Giesu trên cây thánh giá và một số hình ảnh của các vị thánh khác.- — Trong nhà thờ, các ngôi mộ của vợ chồng Lê Phát An đối lập nhau. Cả hai ngôi mộ đều có tượng cá bằng đá cẩm thạch và cẩm thạchHình bên trái của Ch Renaissance là tượng của người vợ, tư thế của cô ấy cũng giống như của người chồng.
Trong nhà thờ có mộ vợ chồng Lê Phát An, người nọ nằm trước người kia. Cả hai ngôi mộ đều có chạm khắc bằng đá cẩm thạch và đá cẩm thạch theo phong cách Phục hưng.
Phía bên phải của ngôi đền là bức tượng mô tả ông An mặc áo dài, đeo kính, đang quỳ và chắp tay như cầu nguyện và nói với người phụ nữ của mình. Tượng bên trái là vị trí mà vợ anh dành cho chồng.
Cổng nhà thờ hướng ra đường Quang Trung, có diện tích rộng rãi, nhiều cây xanh. Người dân địa phương thường đi bộ, vui chơi và tập thể dục trong nhà thờ.
Cổng nhà thờ hướng ra đường Quang Trung, có không gian rộng rãi, nhiều cây xanh. Người dân địa phương thường đi bộ, vui chơi, tập thể dục trong khuôn viên nhà thờ.
Quỳnh Trân
