Ngôi đền này có lịch sử hơn một trăm năm, bởi vì khách của nó đứng trên lá sen

Chùa Phước Kiên (huyện Châu Thành) có diện tích khoảng 5.000 mét vuông và nằm giữa mặt nước. Bố Thích Tuế Bùa cho biết, chùa chỉ là một ngôi chùa nhỏ được xây dựng dưới thời Thiệu Trị. Năm 1966, chùa sụp đổ sau vụ đánh bom và phải được xây dựng lại gần như hoàn toàn.

Phước Kiên thường được gọi là cư dân của Los Angeles Senta. Ở phía trước và phía sau của ngôi đền, có hai ao sen, kích thước của lá sen giống như của Niah. Theo vị trụ trì, loài này được gọi là sen sen và mọc rất nhiều ở sông Amazon (Nam Mỹ). Cây này nổi tiếng vì mang trọng lượng từ 50 kg đến 100 kg.

Phúc Kiến Jianta (quận Đồng Tháp Châu) có diện tích khoảng 5.000 mét vuông và nằm giữa “nước”. Bố Thích Tuế Bùa cho biết, chùa chỉ là một ngôi chùa nhỏ được xây dựng dưới thời Thiệu Trị. Năm 1966, chùa sụp đổ sau vụ đánh bom và phải được xây dựng lại gần như hoàn toàn.

Phước Kiên thường được gọi là cư dân của Los Angeles Senta. Ở phía trước và phía sau của ngôi đền, có hai ao sen, kích thước của lá sen giống như của Niah. Theo vị trụ trì, loài này được gọi là sen sen và mọc rất nhiều ở sông Amazon (Nam Mỹ). Cây nổi tiếng vì có thể chịu được trọng lượng từ 50 kg đến 100 kg.

Lá sen không chỉ cồng kềnh mà còn có thể “chở” người nặng hàng trăm kg. “Khi tôi thức dậy lần đầu tiên, tôi đã rất lo lắng. Tôi sợ rơi xuống ao. Hương của tôi (16 tuổi, Vĩnh Long) nói:” Lá sen ở đây rất lạ. Tôi chưa từng thấy nơi nào trước đây. Có thể đứng thoải mái như vậy.

Lá sen không chỉ to mà còn có thể “chở người nặng hàng trăm kg”. “Khi tôi thức dậy lần đầu tiên, tôi đã rất lo lắng. Tôi sợ rơi xuống ao. Hương của tôi (16 tuổi, Vĩnh Long) nói.” Lá sen ở đây rất lạ, tôi chưa bao giờ thấy bất kỳ nơi nào trước đây, và Tôi có thể đứng thoải mái như vậy. Khu vực hoa sen trong cái ao lớn phía sau tòa tháp rộng khoảng 700 mét vuông. Theo vị trụ trì, hai hồ sen được hình thành bởi miệng núi lửa. “Năm 1992, loại sen này tự mọc, nhưng Ngôi đền không cung cấp hạt giống để phát triển. Thích Huế Tu nói: “Cho đến nay, hoa sen đã phát triển và nhiều khách hàng đã yêu cầu gieo hạt, nhưng cây không thể phát triển được.” Ao sen lớn phía sau tòa tháp có diện tích khoảng 700 mét vuông. Theo vị trụ trì, hai ao sen được hình thành bởi các miệng hố. “Năm 1992, loại sen này tự trồng, nhưng chùa không cung cấp hạt giống để trồng. Thích Huế Tú nói:” Cho đến nay, hoa sen đã phát triển, và nhiều khách hàng đã yêu cầu gieo, nhưng cây không thể phát triển. “Khách hàng muốn chụp ảnh trên lá sen phải trả 20.000 đồng để in ảnh.

Khách hàng muốn chụp ảnh trên lá sen phải trả 20.000 đồng để in ảnh.

Khách phải đi bộ qua cầu để sử dụng bảng gỗ Đậu ao trong một cái khay mỏng để lá không bị rách.

Khách phải sử dụng một tấm gỗ để ra khỏi cây cầu qua ao và đứng trên một cái khay mỏng để lá không bị rách. – – Hoa sen vua là cây lớn nhất trong họ súng lục. Lá dày và tròn, và mép lá thẳng đứng, đường kính lên tới 2-3m. Hoa sen trong chùa thường mọc nhanh trong mùa nổi từ tháng 7 đến tháng 9 âm lịch. Nó nở hoa và thay đổi màu liên tục trong một ngày. Từ màu hồng ban đầu sang màu trắng, mỗi bông hoa sẽ tối đi một chút, cho đến khi màu xám của hoa chuyển sang màu tím đậm.

Hoa sen hoàng gia là cây lớn nhất trong họ nụ, với những chiếc lá tròn dày đặc , Tăng cạnh, đường kính lên tới 2-3 m. Trong mùa nổi từ tháng 7 đến tháng 9 âm lịch, hoa sen trong chùa thường mọc nhanh. Hoa nở và đổi màu trong vòng ba ngày. Bắt đầu từ màu hồng và trắng ban đầu , Mỗi bông hoa sẽ trở nên tối hơn cho đến khi hoa chuyển sang màu tím sẫm.

Sảnh chính của ngôi đền rất đơn giản, chỉ có tôn trên trần. Bên trong, lúc đầu, thờ Phật sau khi thờ Ngọc Hoàng, mẹ, mẹ, mẹ, v.v. “Ban đầu, ngôi chùa này đến để thờ Phật theo dòng dõi của Lin Dechangtang. Sư trụ trì nói rằng khi có nhiều khách du lịch trong chùa, họ đã mang theo tượng của Ngọc Hoàng, Trinh nữ, người bảo hộ Phật pháp … “Chúng ta nên tiếp tục thờ cúng.” Sảnh chính của chùa rất dễ xây, và trần nhà chỉ là một mái tôn. Bên trong, ban đầu bức tượng Phật được thờ phụng sau khi thờ Ngọc Hoàng, mẹ của mẹ, v.v. đứa trẻ. Khi có nhiều khách du lịch trong chùa, họ đã mang theo tượng Ngọc Hoàng, Thánh Mẫu, Hộ Pháp … Sư trụ trì nên tiếp tục thờ cúng. Một trăm năm lịch sử, nó đã được đúc từ khi chùa được thành lập.

Hội trường chính của ngôi đền lễ có lịch sử hơn một trăm năm và đã được đúc từ khi thành lập chùa. Trong hồ sen, có ba bức tượng khỉ đặt ra ở những tư thế khác nhau, có nghĩa là “không nói, không nghe. Không tìm thấy.” Những bức tượng này được sử dụng để nói với mọi người rằng đau khổ đến từ việc nghe câu chuyện về thế giới, nói về thế giới và chịu đựng những vấn đề của người khác.

Trước hồ sen, có ba con khỉ trang trí trong ký túc xá. Khác nhau, có nghĩa là “kĐừng nói, đừng nghe, đừng xem. Những bức tượng này dường như nói với mọi người rằng đau khổ đến từ việc lắng nghe người khác, nói về thế giới và nhìn thấy những sai lầm và đau khổ của người khác. Thông thường trong kế hoạch du lịch của nhiều cơ quan du lịch. Tùy thuộc vào ngôi đền, sẽ có hàng trăm khách du lịch vào cuối tuần và ngày lễ Tết.

Đền Lotus thường là một phần của nhiều kế hoạch du lịch. Của khách du lịch đến thăm Tết .

Quỳnh Trần