Dân tộc thiểu số không ăn Tết Nguyên đán như vua chúa
Nhiều dân tộc có lễ hội mùa xuân riêng, khác với Tết Nguyên đán, người Việt vẫn biết tìm hiểu hành trình khám phá văn hóa khắp mọi miền đất nước.
Lễ hội mùa xuân của người Khmer
Người Khmer sống mong manh ở đồng bằng sông Cửu Long, chủ yếu ở Trà Vinh, Sóc Trăng. Trong năm, người Khmer tổ chức nhiều lễ hội, theo lịch truyền thống của người Khmer, Tết Chol Chnam Thmay là lễ mừng năm mới. Theo lịch dương .
– Chùa Dơi nổi tiếng, lễ hội năm nay từ 14 đến 16 tháng 4 dương lịch. Ảnh: Lu Ma .
Họ cũng gói bánh chưng, bánh tét, đi lễ chùa và chúc tụng nhau trong dịp này. Theo Giáo hội Phật giáo Việt Nam, ngày mùng một người dân thường tắm rửa sạch sẽ, mặc quần áo và chọn thời điểm vừa ý để mang lễ vật đến chùa làm lễ theo lịch “Maha Sangkran”. Ngày thứ hai là lễ cấp gạo cho các nhà sư và lễ đắp núi cát tượng trưng cho vũ trụ, mưa thuận gió hòa. Vào ngày cuối cùng, họ tổ chức lễ tắm Phật.
Vào ngày này, có rất nhiều hoạt động vui chơi giải trí như thả đèn trời, đốt lửa … Buổi tối, trai gái trong các phum, sóc tập trung tại sân chùa, tham gia các hoạt động vui chơi, nhảy dù, rô bốt. , Lâm nghiệp …
Tet des Cham
Bình Thuận, Ninh Thuận và An Giang là nơi tập trung của cộng đồng này. Người Chăm ở Việt Nam. Tháp Chăm là một trong những nét văn hóa đặc sắc nhất của đất nước này. Đây cũng là nơi họ tiến hành nhiều hoạt động văn hóa tín ngưỡng, Tết được coi là hai lễ lớn nhất trong ngày Tết là Pang-Katê và Pang-Chabu.
Người Chăm thờ Kate trên tháp thiêng. Video: Tu Huynh .
Bangkatai được tổ chức vào ngày 1 tháng 7 trong Lễ hội Champa (khoảng tháng 9 hoặc tháng 10 theo lịch Ấn Độ). Đây là ngày thờ cúng các vị vua Khan cổ đại, nên tiến hành vào buổi sáng. Theo lịch Chăm (khoảng tháng 2 và tháng 3 dương lịch), lễ Pang-Chabu được tổ chức vào ngày 16 tháng 9. Lễ mừng năm mới Hoàng hậu, Công chúa Chăm dự kiến sẽ được tổ chức vào buổi chiều.
Theo tài liệu của Bảo tàng Điêu khắc Chăm (Đà Nẵng), theo lịch Chăm, lễ đầu năm được gọi là Rija Nưgar, kéo dài trong 2 ngày. Sau lễ cúng chung của làng, có một số gia đình tổ chức đơn giản hơn tại nhà như lễ Tết Nguyên đán của người Kinh.
Tết của người H’mông – H’mông tập trung ở các vùng núi phía Bắc như Hà Giang, Lào Cai, Sơn La, Lai Châu, v.v. Họ đón Tết cổ truyền từ đầu tháng 12 âm lịch, thường là trước Tết âm lịch một tháng. Cách tính lịch cổ truyền của người Mông phù hợp với lịch nông nghiệp cổ truyền. Ba ngày đầu năm mới là chính hội mùa xuân, bếp luôn đỏ lửa.
Trẻ em Miêu say mê trò chơi quay, dưới cây mận nở hoa. Ảnh: Giang Huy .
Lựa chọn đầu tiên là bánh dày được làm từ gạo nếp vùng cao, tượng trưng cho mặt trăng. Người Mông đứng bên bàn thờ cao, bày, đầu, đầu ho, dao, rựa … và các công việc khác, có dán giấy đỏ. Đây là cách chủ sở hữu đánh giá cao các công cụ làm việc giúp họ trải qua một mùa giải hạnh phúc.
Các trò chơi truyền thống đã diễn ra từ mùng 4 Tết, đặc biệt là đánh tu lu (đánh cù), ném còn, đánh bi, bắn nỏ, kéo co, đẩy gậy … ai cũng mặc đẹp nhất. Quần áo đi chơi Tết. Theo cách này, không gian sống đối với người Miao là điều cần thiết.
